炮火兰像风一样在晋北游历-大地菲芳

像风一样在晋北游历-大地菲芳

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2017年7月03日 总第116期

白杨树
白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!
在晋西北游历的日子里,这句话常常在我的心里想起。继之而来的,就是《白杨礼赞》中壮观优美的意象和镜头。干旱的晋西北高原,宽谷大壑,梁峁连绵起伏。持续的干旱使山山岭岭呈现出触目惊心的焦黄;过度的开采,让山坡山体开膛破肚,裸露着丑陋而又恐怖的疤痕。山风吹过炮火兰,尘飞土扬。目力所及,满目疮痍馨子的老公。绿色,在这个干旱主宰的世界里,竟是那样的让人渴望省一点返利网。
汽车在蜿蜒盘旋的山间公路上爬行,望着干旱的黄土山梁上亭亭独立的一棵白杨树佛业双身,在酷烈的旱风中挥舞着枝条兀自歌唱的景象,一种久违了的感觉在心头冲荡。我不知道,是茅盾先生的生花之笔写下的美文,让我对西北高原上的白杨树很早就有了一种先入为主的美感呢,还是眼前看到的白杨树挺拔的身姿蛋浇饭,印证了我印象中茅公的美文?总之,与茅公一样,看到西北高原上的白杨树时,我是惊奇地叫了一声的!
这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而绝不是平凡的树!
它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,笔直的干,笔直的枝,树冠紧紧地向上聚拢,成为一束燃烧着的火炬。山风吹过,它迎风而舞,击节而歌。丝毫不在乎满天弥漫的尘土,劈头盖脸地将它包围和覆盖。它是树中的伟丈夫,高原的痴情人波子哥,它把根深深地扎进高原的怀里,固执地守护着脚下的土地。
烈日当头,旱风酷烈,晋西北干旱的土地上,稀疏的禾苗灰头土脸地卷着叶儿,低垂着头。大地裸露的皮肤如同任何一个高原老汉的脸,饱经沧桑地枯皱着。只有白杨树,在路边或者山顶,站成挺拔的一株、一排、或者整齐的一片,给恹恹欲睡的人们一个振奋和惊喜!我想,把它比为我们民族精神的象征是丝毫不为过的。在干旱的晋西北,我终于切身的感知到什么是不屈不挠的精神,感知到白杨树的精神。
白杨树是平凡的树,它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方的农民相似。它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。然而暴君的弃妃,正是农民,这些不被人重视的在干旱的土地上默默地过着贫瘠生活的农民,法拉美穗创造出生活的一个个奇迹,不屈不挠地证明着生命的尊严,人性的质朴与美丽。

西口古渡
《走西口》的民歌,是随着1980年代中期流行歌坛上强劲的“西北风”吹进我的耳朵的——“哥哥你走西口,小妹妹我实在难留,手拉着哥哥的手,送你送到大门口……”
最初接触这首民歌,就被民歌中蕴含着的苦难和痴情所打动。在《人生》中,当高加林和刘巧珍坐在夜色中的马车上,在嘚儿嘚儿的蹄声中到县城拉大粪时刘汉格,《走西口》的民歌音调让贫瘠的夜色变得温暖而又迷人双魂召唤师,浪漫如莫斯科郊外的晚上。
20多年过去了,流行歌坛上的“东南风”(港台风)曾经一度压倒“西北风”,《走西口》的旋律也被人们几经忘却而渐行渐远。在霓虹灯闪烁的河边广场上,夜色朦胧中我看到古庙的墙壁上,“西口古渡”四个猩红遒劲的大字时,记忆深处的灯突然间亮了,《走西口》的民歌旋律在心底轰然奏响。那时,广场上人影憧憧,灯光烁烁,而脚下的大河无语,几艘小船载着游客,在古老的黄河中随风游荡贡院9号。对岸平缓的山影林梢也在漠漠暮霭中时隐时现,忧伤的爱情在黄河边夏日的夜色中被唤醒彭文乐,演绎成一种说不清的凄苦而又美丽的情绪,随着眼前汤汤的河水在心底流淌。
山西省河曲县,一个仅有十几万人口的山区小县,却是秦晋蒙三省交界的地方,黄河从县城边缓缓的流过,千年万年曹植聪慧,流不尽走西口的汉子心底的苦楚和忧伤。“河曲保德州,十年九不收,汉子走口外,婆姨挖苦菜。”在县政府招待所,吃着被当作地方特色的苦菜,苦涩的味道绵长持久地刺激着味蕾的时候郡主三休夫,立刻就联想到《走西口》民歌的神韵。是的,《走西口》是苦涩的,像苦菜一样。苦得耐人咀嚼,苦得回味悠长,苦得意蕴深厚,苦得无语泪流……
第二天太阳当头的时候,顶着烈日到河边,雇一艘小船荡向河心,体味走西口的滋味。渡船悠悠驶向河心时,艄公坐在船帮上,古铜色的脸上粗犷的皱纹纵横堆积,如同千沟万壑的高原地貌,迷蒙的目光望着远方淼淼河面,雕像一样的凝重。半个小时后渡船停在河对岸内蒙古自治区准格尔旗的土地上,我脱掉鞋袜跳下船,赤脚踩在滚烫的卵石上,慢慢地走进大河深处,走进母亲温暖的怀中暗黑女王本传,《走西口》的旋律此刻又在我的心里响起……
西口古渡是过去西北高原上的穷人被生活所迫,逃向口外(内蒙古)谋生开始的地方。这是一个伤心的所在,妻离子散,背井离乡,前途渺茫,心中忧伤。《诗经·小雅》中“行道迟迟,载渴载饥,我心伤悲,莫知我哀”的哀伤也不过如斯。坐着渡船返程的时候,一群内蒙古自治区的农民从河曲县城购物归来,他们坐在一艘很大的渡船上,花花绿绿的衣服和货物在正午的阳光下格外显眼重生女相士。吆嗬嗬——!艄公突然一声长啸,对面的大船上就有人向我们挥手致意。我拿起相机准备抓拍的时候,耳边虎啸龙吟似的响起了熟悉的歌声,苍老而嘶哑有力——
“哥哥你走西口,万不要交朋友,交下的朋友多,你就忘了奴……”

关山英烈
火车是在午后三点离开太原的。
一个山洞,又一个山洞。整整一个下午,火车重复着同一个工作——钻洞。坐在我对面吃着干枣呷着啤酒的那个黑脸小伙子说,从太原经晋南山地然后到郑州,火车竟然钻了108个大小山洞!
山西实在是一个多山的省份,从南边的中条山到北边的恒山,从纵冠全省西部的吕梁山到东部边沿的太行山,还有黑茶山、黑驼山、雪花山……大大小小的山脉将山西版图切割成支离破碎的片片点点,就在这片片点点的盆地和连绵不断的大山里,生活着三千多万坚韧不拔的三晋儿女。
像南方人一样,南方的山水秀丽多姿,温润斯文,美在形象气质。山西的山也像山西人一样,坚忍不拔京通招聘网,豪壮奔放,美在大气磅礴武道圣王。《木兰辞》中说,万里赴戎机,关山渡若飞,朔气传金铎,寒光照铁衣,将军百战死,壮士十年归逍遥神游都市。我不知道历史学家考证的花木兰祖籍何方,但我坚信,上述几句古诗描写的画面当在山西境内。山西,历史上就是一个烈士壮士猛士们叱咤风云的地方。
雁门关、娘子关、平型关青春援助交际,吕梁山、太行山、中条山,这一个个地理名词都连着一串串英勇豪壮的故事。抗战时期朱德总司令在太行山上写下“北华恢复赖群雄,猛士如云唱大风”的诗歌,其恢宏的气势与汉高祖刘邦的《大风歌》相比,简直不知高出多少倍。而刘胡兰视死如归的光辉形象,比之“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的荆轲,又不知壮烈高大了多少。在晋西北的土地上游历,我切身感悟到,烈士,不是墨写在纸上的历史,而是用殷红的鲜血在凛凛大地上勾画的鲜活的形象山下莉奈!

雁门关在代县边沿,其北边就是古之所谓的关外,宋代的杨家将抵抗金、辽战争的主要场地,现在是山西省朔州市。站在雁门关上,猎猎旱风中尘飞土扬,险峻的山河迤逦远去,不见杨家将金戈铁马的浩荡战阵,不见《天龙八部》中萧大侠逆风飞扬的须发和凛凛雄姿,不见八路军将士抵抗日寇炮声隆隆火光冲天的战场,眼前只有河山沉寂,热风浩荡。热风中飞扬的尘土粘在汗津津的脸上,腻腻地,很难受。
晋北自古就是边塞或者战场,典籍中带着狼烟和铁血的诗歌不尽其数,然而在雁门关上,我想到的只有两个现代少年,王二小和刘胡兰。我不知道只搽脂粉不搽硝烟的当代女性是如何看待刘胡兰的,也不知道生长在很多长辈呵护下的儿童少年们,还知不知道有个名叫王二小的和他们年龄一样大的了不起的牧童,我唯一知道的,就是想起他们的时候,我的心很痛很痛!
2005年7月7日
写于北京和平里马兰宾馆

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作者:admin 2017年12月15日