炼金天赋岁末再游怡心园-金柳园

岁末再游怡心园-金柳园


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岁末再游怡心园
昨晚,《城市印象》翟总夫妇邀我去蓉和怡心园吃羊肉宴。不但品尝了美食,而且精神愉悦,有很美的收获炼金天赋。

擦着暮色,车子驶进农庄。
下车便感觉风冷。
仲跻和老总在那著名的四合院门前迎接我们。他的第一句话是“今天晚上观音就要到家。”说时神采飞扬。
我知道,他倾心修建的观音堂快要竣工了。今天要请回家一尊观音塑像。仲总的热情感染了我,风似乎不那么冷了。
大家随仲总进屋去掼蛋,我则信步来到四合院东首。我想看看观音堂。
上次来怡心园,仲总曾兴奋的领我们看杜鹃花圃里刚磊起的假山,并且问我们道:“你们看那山顶上是什么?”我一看之下十分惊讶,那是一尊观音坐像呀。

仲总告诉我们,不久之前请工匠来磊假山,并没有什么特别想法。哪知磊完之后,一个工匠兴奋的找来仲总,说站在四合院落前的大路上看杜鹃园圃里的假山,会赫然发现山顶坐着一尊观音。仲总走过去看了,一时说不出话来。他内心激动,有一种幸福感。佛缘殊胜。他对自己说,要有所作为,要对得起降临农庄的观音菩萨。
他的作为,首先就是在杜鹃花圃北边修建观音堂,虔诚供奉大慈大悲救苦救难的观世音的佛像。
天色已晚,我没近前欣赏。我想,等以后举行观音开光仪式时候,再来瞻仰吧。我退回到大路上,在暮色中久久瞻望着假山顶上的观音石像。
我想到自己在普陀山瞻仰观音菩萨的情景。我想到我读到的普陀山山门牌楼上的那副楹联——“有感皆通,千江有水千江月。无机不被,万里无云万里天屎酒。”我又想到,我在小说《醉翁吟》第八章“温柔拯救”创造的白瓷观音像的情节,那是我的得意之笔。

浮想联翩,一点不感觉风冷了。

宴席设在东厢房。
还没进屋,先听到“掼蛋”的喧闹声。
海安流行“掼蛋”。海安人宴会开席前必“掼蛋”。有人说:“吃饭不‘掼蛋’,等于没吃饭。”有人甚至说:“我是来‘掼蛋’的,不是来吃饭的同心生死约。”
打完一局,客人到齐。有美女,有雅士。有德高望重的文坛前辈,有春风得意的政界新进。

坐在我右边的是于兄学基,海安日报社的一支大笔。学基兄才华横溢,斯文儒雅。
坐在我左边的是一少妇。既美艳,又气度雍容。我感觉面熟。
开席敬酒,美少妇主动说:“丁老师,我认识你。你曾经在我们皇驾咖啡弹过一首曲子。”我恍然。她是皇驾咖啡的张总,一个事业成功的美女。
那次在皇驾咖啡,不是我弹钢琴。是我请皇驾弹琴的小姐弹了一首我做的曲子修佐。那是我夜游南通濠河,兴之所至,写的一首歌。
当时惊动了张女士,款款走来,跟我握手道渐冻人王甲,你是搞音乐的吧?欢迎你常来皇驾咖啡。我内心得意,外表矜持,微笑道,我不是搞音乐的,我是语文教师。
回忆起来魏千雅,兴味盎然。我真是个不可救药的自恋狂。
张女士端着酒杯笑着说,你当时那风度,确实像个音乐家。
不管张女士是恭维还是玩笑,我再得意一回。我端起酒杯喝了一大杯葡萄酒。
翟总夫妇频频敬酒,感谢各位一年来对《城市印象》的支持。来宾互相敬酒,为2010年岁末的相聚干杯。

我喜欢喝怡心园的家酿葡萄酒。酸甜爽洌,口感特佳。但是我小瞧了这酒的后劲,兴奋得意中,不知不觉多喝了几杯。不一会酒力发作,脸热心跳,血往头顶冲。整个人只感觉飘飘然。
这葡萄酒,琥珀色。李白《客中作》写道:“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但是主人能醉客,不知何处是他乡。”李白喝的就是家酿葡萄酒。
葡萄酒与羊肉是最相称的餐饮搭配。大口吃肉,大碗喝酒林文栋。可以尽情体会古人的豪迈风采。
我喜欢吃红烧羊肉。
那暗红透明的温暖色调吕一杰,那扑鼻而来的浓郁肉香,那柔嫩酥烂的口感,至美。相比之下,冷切的白片子羊肉,尽管有葱姜辣椒浓酱油辅佐,还是单薄文弱。
那紫铜火锅羊肚汤也很中我意。
读元杂剧《窦娥冤》知道古人喜吃羊肚汤。但是一直不知道羊肚汤的滋味究竟如何鲜美。我猜想,那应该是很浓很浊很冲的一种吧?可是怡心园的紫铜火锅羊肚汤却是清淡柔和而又滋味醇厚。乳白色的清汤,酥烂的肚丝,配有绿色的菜蔬,实在是好。

另外,还有爆炒羊肾,冷切羊舌等等,留待美食家来考究吧。

吃饱喝足,告别仲总,张炘炀车子驶出怡心园。
在大门甬道,冒总的车忽然停下。我们看到大门外停着卡车和铲车——观音到家了。走过卡车边,我留意看了卡车上。虽然黑暗里看不到什么,但是知道观音塑像就在那里,内心一片肃然。
回家路上,我一直在想着观音。
小时候,我家佛龛里有白瓷观音像。文革中被破四旧破掉了狡猾的爱。剩下空空的佛龛,改做了厨房的碗橱。但是,在我心灵深处,观音的美却刻印下来了。我感觉观音的美是一种圣洁的母性的美。朦朦胧胧中,我把观音跟母亲,外婆等家族里的善良女性联系在一起了。
我上小学时,第一任语文老师是陈明珠。她身材高挑,脸形眉眼活像我们家的白瓷观音。尤其是她的眼睛,长长的,秀美清和,贮满慈爱。
我后来猜想陈老师出身大户人家。她有着端庄的仪态,恬静的性格和文雅的气度。

最近,我偶然听朋友说陈老师出身火腿世家。
她的父亲民国时在如皋北门外街东开着一家火腿栈。店堂后面有很大的晒场,晒场上有很多的毛竹架子,晒着成百上千的火腿李小凯。晒场的东边是仓库。晒场的南边是加工场,有十多工人工作其间。按照我党阶级划分的理论,陈家应该是资本家了郝笛。
我跟朋友笑说,我早就感觉陈老师是个大家闺秀,果不其然。我真佩服自己观察人的眼光。
我又想起在海南南山观音广场看到的南山海上观音圣像。
我在《感谢性感的老和尚》一文里写道——“绕过一个山坡,远远的就看见矗立在海上的观音圣像。我的心一下肃穆起来。大慈大悲救苦救难的南海观音菩萨,保佑众生吧,保佑学子吧。

海上观音圣像确实体现了‘大慈与一切众生乐、大悲拔一切众生苦’的大慈大悲形象。有人说‘如果说自由女神像代表了西方世界自由、平等、追求个性解放的思想,那么南山海上观音圣像就是东方世界慈悲、智慧与和平的精神象征。’类比切当。
而我感觉这观音圣像超出我想象中的美。那样的慈悲,那样的圣洁,而且具有清新健朗的现代气息。我当时真的联想到自由女神,联想到希腊采集奥运圣火的女祭司。”
从海南看到南山观音圣像第一眼到如今,我心中的震撼一直没有完全平息下来。我想那是永远不会平息下来的。南山观音圣像和“无缘大慈,同体大悲”这两句话一起留存在我心中。
中年人大概熟悉另外两句话:“世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。”但是,佛对一切众生的慈悲却是“无缘无故”的。不是像父母爱子女,缘于亲。不是像男人爱女人,缘于性。观音菩萨对于众生的爱护是没有条件的。“无缘大慈,同体大悲”,这是真正的慈悲。假如我们了解了天地人生的真相,真正明了天地与我同根、万物与我一体,那么我们也会博爱一切众生的。

信佛能让人心净化。佛教不是迷信。中国长期的粗鄙化的无神论教育,对眼下社会的种种道德沦丧的现象有着不可推卸的责任。
怡心园建观音堂,能不能在净化人心上起到一点作用呢?
应该能。
一路上,我就这样胡思乱想着。

二零一零年十二月二十三日

开园小诗

作者:admin 2017年09月13日